2022中国传媒大学戏剧与影视学考研招生目录、参考书、复试线…

2022年 12月 11日 作者 gong2022 0


01剧戏曲史论一、专业方向介绍

根据本专业师资特点和多年来形成的传统,本研究方向以古今中外剧场艺术为研究对象,重点在戏剧文学和戏剧理论;尤其注重与当代剧场艺术实践密切相关的理论话语以及重要的历史 现象的研究。

02戏剧创作研究

培养具有系统的本专业理论知识、高水平的戏剧创作理论功底及较高戏剧实践能力,能够胜任本专业的戏剧创作研 究和相关工作,成为高层次、高素质的专门人才。

二、考试科目

①101思想政治理论

②201英语一

③783主题写作

④883人文社科基

三、参考书

先介绍一下参考书

783主题写作

基础书目:

(1)刘军强:《写作是门手艺》,广西师范大学出版社,2020年.

(2)费孝通:《乡土中国》,作家出版社,2019.

(3)钱穆:《湖上闲思录》,九州出版社,2016.

(4)段鹏:《传播学基础:历史、框架与外延》(第三版),中国传媒大学出版社,2020年.

(5)李良荣:《新闻学概论》(第七版),复旦大学出版社,2021年.

(6)彭兰:《网络传播概论》(第四版),中国人民大学出版社,2017年.

期刊书目:

(1)国际新闻界期刊,中国人民大学,月刊,(选阅2021年经典文献).

(2)现代传播(中国传媒大学学报),中国传媒大学,月刊,(选阅2021年经典文献)。

(3)新闻与传播研究,中国社会科学院新闻与传播研究所,月刊,(选阅2021年经典文献).

(4)新闻记者期刊,上海报业集团,月刊,(选阅2021年经典文献).

(5)《中传中国古代文学考研辅导班内部讲义》

883人文社科基础

基础书目:

(1)刘跃进主编:《简明中国文学史读本》,中国社会科学出版社, 2019.

(2)马克垚主编:《世界文明史》(第二版),北京大学出版社, 2016.

(3)张帆:《中国历史通识读本》,中国传媒大学出版社,2020.

(4)张世英:《哲学导论》(第三版),北京大学出版社,2016.

(5)李中华:《中国哲学史通识读本》,中国传媒大学出版社,2020.

(6)段鹏:《传播学基础:历史、框架与外延》(第三版),中国传媒大学出版社,2020.

《李凡文学1000题》李凡文学教研组(第七版)

拓展书目:

(1)葛晓音:《中国古代文学通识读本》,中国传媒大学出版社,2020.

(2)温儒敏:《中国现代文学通识读本》,中国传媒大学出版社,2020.

(3)[美]大卫·克罗图、威廉·霍伊尼斯,邱凌译:《媒介·社会:产业、形象与受众》,北京大学出版社,2009.

四、历年报考情况

2022年复试分数线

130300

戏剧与影视学

戏剧影视学院

艺术学

40

60

361

67.00

全日制

2021年:复试分数线38/57/346

2020年:复试分数线38/57/382

2019年:复试分数线38/57/354

五、2021年考研复试细则

综合成绩=(初试总成绩/5)*70%+材料评议成绩*30%。

复试考核采取差额方式,差额比例一般不低于120%。

复试考核内容包括专业能力、综合素质、外国语听说能力等方面的考核,以及思想政治素质和道德品质考核等。

录取原则:总成绩 =(初试总成绩/5)×50% + 复试考核成绩×50%。

六、考试大纲

四、783、883考试大纲

783主题写作

一、考试目的

本科目主要考查考生根据给定材料,运用所学知识进行主题提炼、 理性分析和文字表达的能力。

二、考核要点

1.主题提炼能力:具有问题意识,立意诚正,观点明确;

2.理性分析能力:围绕主题展开论证,逻辑结构完整,论证合理;

3.文字表达能力:表述得体,写作规范。

三、考试要求

1.根据给定材料完成一篇论说文;

2.写作要件包括标题、摘要、关键词、正文;

3.写作具体要求:

(2)摘要:200 字左右;

(3)关键词:3-5 个;

(4)正文:2000-3000 字,至少应设置一级标题。

四、考试形式及考试时长

1.闭卷,笔试。

2.满分为 150 分,考试时长为三个小时。

883人文社科基础

一、考试目的

本科目考查考生的人文社科基础知识和基本素养。

二、考试内容

第一部分:文学

考查考生对中国文学发展历程、文艺思潮、代表人物、风格流派、经典作品等方面基本知识的理解与掌握。

第二部分:文明史

考查考生对人类从农业文明到工业文明发展历程的基本脉络,以及不同阶段代表性文明的主要特征、重大成就和不同文明之间交流基

本状况的理解和掌握。

第三部分:哲学

考查考生对哲学本体论、认识论、伦理观、审美观、历史观的基本概念、核心命题、主要人物和流派等方面的理解与掌握。

第四部分:媒介与社会

考查考生对媒介社会学分析视野,以及媒介与政治、经济、社会等多维关系互动的基本知识和理论的理解与掌握。

三、试题类型

选择题、名词解释题、简答题、论述题等。

四、考试形式及考试时长

1.闭卷,笔试。

2.满分为 150 分,考试时长为三个小时。

六、2022年复试细则

(一)复试考核内容

1.专业知识与综合素质考核(网络远程面试,满分为100分)

2.外语听说能力考核(网络远程面试,满分为100分)

以随机抽题或交流问答方式

注:每个考生专业知识与综合素质考核、外语听说能力考核的总时长不少于20分钟。

3.思想政治素质和道德品质考核

4.加试内容

同等学力考生须加试两门与报考专业相关的本科主干课程,考试方式为在线笔试方式,考试时间为30分钟。每个科目满分为100分,60分为及格线。加试成绩不计入复试总成绩,但不及格者不予录取。

5.心理测试

6.复试考核成绩计算方法

除MBA、MPA、MPAcc之外的专业:

复试考核成绩=专业知识与综合素质×90%+外语听说能力×10%

MBA、MPA、MPAcc专业:

复试考核成绩=专业知识与综合素质×80%+政治理论×10%+外语听说能力×10%

复试考核成绩低于60分的,视为复试不合格,不予录取。

(二) 总成绩计算方法

考生总成绩由初试成绩和复试考核成绩按一定比例计算而得。

除MBA、MPA、MPAcc之外的专业:

总成绩 =(初试总成绩/5)×50% + 复试考核成绩×50%

MBA、MPA、MPAcc专业:

总成绩 =(初试总成绩/3)×50% + 复试考核成绩×50%

七、783主题写作(2021年)

783主题写作

中国传媒大学2021年全国硕士研究生入学统一考试主题写作试题

答题说明:答案一律写在答题纸上,不需抄题,标明题号即可,答在试卷上无效。

一、主题写作(每题150分,共150分)

请仔细阅读以下材料,自拟题目完成一篇论说文:写作要求:

2.摘要: 200 字左右:

3.关键词: 3-5 个:

5.对材料中的观点如果有不同的看法,可以在论说文的最后一段写上,字数200字以内。

材料:

就有文字记载的历史中之人生而论,大体说来,似乎人常从自然走向文化,从孤独走向大群,从安定走向活动。自然、孤独与安定,如木之根,水之源。文化、大群与活动,如木之枝,水之流。若文化远离了自然,则此文化必渐趋枯萎。若大群泯失了孤独,此大群必渐成空洞。若活动损害了安定,此活动也必渐感怠倦,而终于不可久。

乡村是代表着自然、孤独与安定的,而城市则是代表着文化、大群活动。乡村中人无不羡慕城市,乡村也无不逐渐地要城市化。人生无不想摆脱自然,创建文化,无不想把自已的孤独投进大群,无不想在安定中寻求活动。但这里有一限度, 正如树木无不想从根向上长,水无不想从源向前流。但若拔了根,倾了源,则枝亦萎了,流亦竭了。没有自然,哪来文化?没有个人,哪来群众?没有安定,哪来活动呢?人的心力体力,一切智慧情感,意志气魄,无不从自然中汲取,从孤独而安定中成长。人类挟着这些心力体力智慧情感意志气魄,才能创建出都市,才在大群中活动,来创造出文化,而不断上进,不断向前。但使城市太与自然隔绝了,长在城市居住的人,他们的心力体力也不免会逐渐衰颓。人在大群中,易受感染模仿,学时髦,却湮没他的个性。职业不安定,乃至居处不安定,在活动中会逐渐感到匆忙,敷衍,勉强,不得已。因此精力不支,鼓不起兴趣,于是再向外面求刺激,寻找兴奋资料,乃至于神经过敏,心理失常,种种文化病,皆从违离自然,得不到孤独与安定而起。

一个乡里人走向城市,他带着一身的心力体力, 怀抱着满腔的热忱与血气,运用他的智慧情感意志气魄来奋斗,来创造。他能忍耐,能应付。他的生活是紧张的,进取的,同时却也是来消散精力的。一个城里人走向乡村,他只觉得轻松解放,要休息,要遗忘。他的生活是退婴的,逃避的。他暂时感到在那里可以不再需要智慧,不再需要情感,不再需要意志与气魄。他也不再要紧张、奋斗与忍耐。然而他却是来养息精力的。在他那孤独与安定中,重与大自然亲接,他将渐渐恢复他的心力体力,好回头再入城市。

人类断断不能没有文化,没有都市,没有大群集合的种种活动。但人类更不能没有的,却人类断断不能没有文化,没有都市,没有大群集合的种种活动。但人类更不能没有的,却不是这些,而是自然、乡村、孤独与安定。人类最理想的生命,是从大自然中创造文化,从乡村里建设都市,从孤独中集成大群,从安定中寻出活动。若在已成熟的文化,已繁华的都市,已热闹的大群,已定形的活动中讨生活,那只是挣扎。觅享用,那只是堕退。问前途,也恐只有毁灭。想补救,只有重返自然,再回到乡村,在孤独的安定中另求生机,重谋出路。

人类从自然中产出文化来,本来就具有和自然反抗决斗的姿态。然而文化终必亲依自然,回向自然。否则文化若与自然隔绝太甚,终必受自然之膺惩,为自然所毁灭。近代世界密集的大都市,严格的法治精神,极端的资本主义,无论其为个人自由的,抑或阶级斗争的,乃至高度机械工业,正犹如武士身上的重铠,这一个负担,终将逼得向人类自身求决战,终将逼得不胜负担而脱卸。更可怜的,则是那些赢夫而亦披戴上这一副不胜其重的铠胄,那便是当前几许科学落后民族所遭的苦难。这正犹如乡里人没有走进城市去历练与奋斗,而徒然学得了城市人的奢侈与狡猾。

乡里人终需走进都市,城市人终需回归乡村。科学落后的民族,如何习得科学,建设新都市,投入大群体而活动。城市人如何调整科学发展过度的种种毛病,使僵化了的城市,僵化了的群体生活,依然回过头来重亲自然,还使人享受些孤独与安定的情味。这是现代人所面遇的两大问题。而其求解决困难的方法与途径各不同。这里需要各自的智慧,各自的聪明,谁也不该学步谁,谁也不须欣羡谁。返回搜狐,查看更多